שאלות ותשובות בעניין מזוזות

שאלה: מרן הורה לתלמוד תורה תשב"ר שיקבעו בו מזוזה עם
ברכה מכיוון שאוכלים שם. וקשה הרי מרן שליט"א כתב בספר
מזוזות ביתך שאפילו תלמידים יושבים בבית המדרש כל היום
וגם אוכלים שם שלא יברך עליו.

תשובה: אם אוכלים שם י"ל דעדיף. (עיין בשה"צ אות
ק"ב.וצ"ע.)

שאלה: כתוב בשו"ע שיש לקבוע המזוזה בשליש העליון
ואם הוא פתח גבוה יש לקבעו נגד הכתף. מה הדין במי
שהוא נמוך מאוד האם לקבוע לפי אדם בינוני בשוק הגם
שגבוה הוא למעלה מראשו, או תלוי לפי אלו שגרים בבית
זה.

תשובה: יתכן דאזלינן אחר רוב העולם דומיא באיטר
(בס"ב שם.)

שאלה: בהרבה מקומות יש גדר חי לפני הכניסה לחצר
שהוא כצורת הפתח, למה אין קובעים שם מזוזה.

תשובה: פתחי שמאי.

שאלה: כתב כ"ת שליט"א בספר מזוזות ביתך שאם קבעה
הקלף תחלה על המזוזה ואח"כ כתב עליו המזוזה פסולה, משום תעשה ולא מן העשוי.
וקשה למה עצם הכתיבה עצמו לא נחשב לעשייה. דסוף סוף זהו המצווה "וכתבתם", וכן משמע בגמ' מנחות (לב.) שלולי שצריך "ספר" היו כותבים על הבתים, וע"כ שבכתיבה עצמה מקיימים המצווה.

תשובה: שם ס"ד דמצוותו כן.

שאלה: מזוזה שנפלה בשבת, האם מותר להרימה או
שהיא מוקצה כיון שהייתה מחוברת לבניין בתחילת
השבת.

תשובה: יתכן שהוא מוקצה.

שאלה: האם צריך לצום כשמזוזה נפלה לרצפה.

תשובה: לא.